怎样治“神”？如何治“神”才健康？治“神”有哪些措施？

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所谓治神，是指用方药、针灸等疗法治疗因七情刺激而引发的神志病症。《慎斋遗书》说：“病于形者，不能无害于神；病于神者，不能无害于形。”说明精神疾患与躯体疾患常常是难以截然分隔的。针灸、中药不但可经过调节躯体方面的病症，而到达消除精神负担的感化，同时很多方药针灸等治法，可以间接对精神气志方面的病变起感化。
如《养生论》说：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”说明合欢花具有解郁除忿、安神治失眠的感化，而萱草可使人舒情忘忧，故又被称为忘忧草。现实上，中药对神气病变具有明显治疗感化的还有很多，如人参“养精神、定灵魂、止惊慌、高兴益神”；龙眼肉“主安志，……久服强魄聪明”；

龙骨能“养精神、定灵魂、安五脏”；龙齿可治“大人惊痫”；牛黄能主治“掠痫寒热、热盛狂痉”；远志可“治忘记、安灵魂、使人不述”；天麻能“治语多模糊、善惊失志”；柏子仁有“养心气、益智宁神”之功。以上说明，中药里确有很多具有对神志病变起治疗感化的药物。

此外，由这类药物为主组成，可以治疗神气病变的中成药也有很多。现简介以下：
天王补心丹：能补心安神，主治神经虚弱、焦躁失眠、思虑过度、心悸忘记等症。逐日二次，每次服蜜丸三钱或片剂六片，在空肚或睡前，用灯芯红枣汤或淡盐水送服。
柏子养心丸：能清心养血安神，主治血汗吃亏、失眠忘记、夜多怪梦、心悸怔忡、神志不宁。逐日二次，每次服二钱，早晚用温开水送服。
琥珀多寐丸：能平肝安神，适用于肝阳亢盛而诚意神不安、心悸、失眠。逐日二次，每次一钱，用温开水或灯芯草煎汤送服。

安神补心丸：能养心安神，主治失眠、心悸、忘记、耳鸣，逐日三次，每次服丸剂十五粒，温开水送服。
安神补脑丸：能养血安神，主治由于肝肾不敷而诚意悸失眠、遗精多梦。逐日三次，每次服三钱，温开水送服。
妙香丸：能补心固肾、镇静安神，主治因元气不敷而诚意悸不稳、惊骇胆小、喜怒无常。逐日二次，早晚各服一丸，空肚时用温开水送服。
更衣丸：以芦荟、朱砂酒制为丸，主治因大便燥结而引发的心烦易怒、就寝不安等症。逐日一、二次，每次五分至一钱。

至于用针灸治疗情志病症，究竟证实，亦很有用，这里就不多说了。此外，气功对于神志方面的病变有突出的疗效。这是由于气功疗法夸大“存神”、“凝思”、“静思”、“宁神”、“神敛”、“调心”、“定志”、“入静”、“意守”、“瞑目存想”等等，都是夸大以埋头调神为要务，并据此而实现调理机体脏腑经络之气血阴阳的感化。经过练功，可解除焦虑、严重、郁闷等不良情感的干扰，使人体情感变成安静、稳定，体内气化处于协和谐顺的兴旺状态。
特别是气功中的“以意引气”，可经过各类意念的定向性和定位性的自我锻炼，变更正气达于病所，以驱邪愈病。陶弘景《养生延命录）说：“凡行气欲除百病，随地点作念之，头痛动机，足痛念足，和蔼往攻之。”《道枢·枕中》亦引孙思邈的话说：“瞑目内视，使心生火，想其疾之地点，以火攻之，疾则愈矣。”

这现实上相当于现在的自我暗示疗法。如国外有一种治疗癌症怪异的心理治疗法，称做“内视心象疗法”，其方式是让病人设想的白血球不竭地击败入侵的癌细胞，有的人靠这类方式规复了健康。这与气功中所说在“意念”、“内视”的扶引下，气往攻之的方式很是近似。
总之，养生必须养神，由于神是生命的主宰。而养神又要以“静神”为首务，只要神志恬静，才能“病安历来”。养生还要调神，以避免各类情志的过激刺激。此外，“以恬愉为务”也必须服膺，只要精神永久连结悲观、开畅，体内气血才能一般运转，否则“百病生于气”。

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